ЗУБЧАТЫЙ БОРДЮР

Часть 1. Логико-Философский подход: для построения логической цепи необходимо исключить простые ассоциативные понятия первого уровня, такие как цепь, забор, защита, зубы, охраняющие ложу от мира профанов, и т.п. […] и принять за базовую концепцию то, что […] зубчатый бордюр отделяет (абстрагирует) основную […] символику от окружающего мира, со своей стороны принимая то, что […] символика основана на ветхозаветных доктринах, библейской космологии и содержит в себе базовые неизменные принципы и законы текущего мироздания, заложенные Великим Архитектором, […]. В случае Братства вольных каменщиков некоторые вещи символизируются инструментами каменщика. […].

Великий древний философ Аристотель дал нам наиболее простое и одно из моих любимых определений понятия истина – это интенциональное (центральное свойство человеческого сознания) согласие интеллекта с реальной вещью, или соответствие ей. Уже позже Фома Аквинский в труде «Сумма Теологии» адаптировал это понятие: «истина состоит в согласованности ума и вещи» (veritas consistit in adaequatione intellectus et rei). Еще одно определение (из толкового словаря) – «способность логически мыслить, постигая истинный смысл и связь явлений, уяснять законы развития мира, общества и сознательно находить целесообразные способы их преобразования. Способность находить причинно-следственные связи – разум». Еще одно определение: «разум это философская категория, выражающая высший тип мыслительной деятельности, способность мыслить всеобще, способность анализа, абстрагирования и обобщения».

Наш великий соотечественник поэт и масон А.С.Пушкин воспел разум в одном из своих нетленных стихов «Вакхическая песня».

Да здравствуют музы, да здравствует разум!

Ты, солнце святое, гори!

Как эта лампада бледнеет

Пред ясным восходом зари,

Так ложная мудрость мерцает и тлеет

Пред солнцем бессмертным ума.

Да здравствует солнце, да скроется тьма!

Как мы видим, этот небольшой отрывок содержит в себе не только упоминание каббалистических доктрин (Солнце святое, солнце бессмертное) но и отсылку на дуализм, которым «пронизана» […] символика. Понятие муза в данном стихотворении упоминается как точка гармонии между дуальными противоположностями: «разумом» и «ложной мудростью», последняя из которых выступает в качестве некого противовеса понятию «разум». Поэт целенаправленно использует термин «ложная мудрость» т.е. ложные знания и ложные представления об окружающем мире. Интересное определение, обратное понятию разум, приведенному выше, мы можем найти в разделе «Психиатрия» медицинской энциклопедии – «дисфункция интеллекта, его поражение, вследствие которого происходит снижение способности постигать связи между окружающими реалиями, явлениями, событиями» – т.е. слабоумие. И толкового словаря: «слабоумие это расстройство мышления, при котором у человека снижается способность понимать связь между явлениями и утрачивается способность отделения главного от второстепенного».

Учитывая вышеизложенное, я делаю вывод о том, что в зубчатом бордюре зашифровано ничто иное, как понятие «разум» или «разумное мышление», умение выделить истину, способность строить логические цепочки. Разумное мышление - это образ мышления, который способен осознать основные законы мироздания, законы развития мира и общества, а также, используя эти знания, способен находить целесообразные способы их преобразования. […].
Часть 2. Символический подход в индуизме и в каббале. Цифры являются первой субстанцией вселенной (числа от 1 до 10 сакральны). Пифагор (5 век до н.э.): «Все вещи можно представить в виде цифр, цифры, воплощаясь в физическом плане, становятся геометрическими фигурами». В свою очередь, геометрические фигуры превращаются в символы (символы правят миром). Зубчатый бордюр состоит из треугольников, […] треугольник имеет множество толкований, в том числе - нейтрализация бинеров вверх и вниз, эволюционный и инволюционный тернер и т.п. В данной работе я буду рассматривать элементы бордюра как двумерное (на плоскости) изображение пирамиды. […], наиболее часто пирамида рассматривается как доминирующая концепция. Одно из самых известных изображений масонской доминирующей концепции наглядно представлено в виде изображения на долларе США. В верхней части мы видим лучезарную дельту (всевидящее око), которая венчает собой основание пирамиды.

В 360 г. до н. э. Платон написал свой известный диалог «Государство» (по мнению официальной науки это самый древний первоисточник, дошедший в оригинале до наших дней, и из которого можно получить представление о жизни общества прошлого). В этой книге, в главе «О справедливости как выгоде сильнейшего» есть следующие строки: «В одних государствах строй тиранический, в других – демократический, в третьих – аристократический? – И что, в каждом государстве силу имеет тот, кто у власти». Соответственно, ко временам Платона были сформированы основные принципы государственных формаций, которые до сегодняшнего времени остаются понятными и практически неизменными.

Если мы рассмотрим 3 предложенных Платоном общественных строя, то нам виден четкий объединяющий их фактор - все они классовые. Любое классовое общество – это доминирование меньшинства над большинством в разных формах, от жестких (тирания) до более легких (демократия). Наиболее распространенной формой среди «глобальных» пирамидальных структур является т.н. толпо-«элитаризм» — иерархическая пирамидальная структура управления обществом, в которой на вершине пирамиды — узкий слой «элиты», под которой располагается более широкая прослойка «среднего класса», а внизу, у основания пирамиды — самый многочисленный слой, простонародье и «низы» общества. Т.к. на зубчатом бордюре мы видим чередование правильной и перевернутой пирамид, и, если мы принимаем пирамиду за доминирующую концепцию или социальную стратификацию, в таком случае обратная пирамида будет являться т.н. пирамидой владения знаниями. Хочу уточнить, что это не значит, что на бордюре изображена конкретно толпно-элитарная концепция, здесь имеет место использования универсального языка символов.

Ученый, антрополог, евгеник, генерал медицинской службы Карл Цейс провел фундаментальное исследование в области моделирования идеального общества. Он является автором так называемой пирамиды Цейса. В его основополагающих работах 1930-1931 гг. делается удивительный вывод: все люди – братья. У всех обследованных им групп – самых разных национальностей – при рождении были одни и те же фенотипические закономерности. По итогам своих работ Карл Цейс уверенно заявлял: «Мы не смогли найти существенного фенотипического отличия внутри любой данной этнической нормы, влияющей на социальные отношения внутри данного Общества. Все нации без изъятия формируют одинаковую пирамиду социальных отношений и в этом смысле все нации равны и меж собой одинаковы». Принимая выводы Цейса, что все люди изначально равны - основными признаками (не инструментом) определяющим деление на классы остаются «образ мышления» и обладание информацией, а именно - отсутствие ее у низших слоев социальной пирамиды и наличие ее у верхних. Соответственно, в глобальном масштабе, верхушка пирамиды в данном случае обладает абсолютным целостным знанием, в то время как середина обладает частичными знаниями, а низы – т.н. фрагментарными знаниями (калейдоскоп, ложная мудрость (А.С. Пушкин)).


Еще одно интересное исследование, которое стоит привести в качестве примера, выполнил ученый биолог из Франции Дидье Дезор вместе с коллегами из Университета Нанси. Он провел эксперимент, посвящённый исследованиям иерархии у грызунов. […], низшие существа, не обладающие разумом и живущие инстинктами, при определенных условиях борьбы за ресурсы автоматически выстраиваются в толпно-элитарные структуры. В отличие от животных, «человек разумный», обладающий разумом, не предназначен для встраивания в классовую структуру, ибо способен осознать свое положение и принять меры по самодеклассификации (пример - Исход (иммиграция) 1,4 млн. чел. деклассированных элит в результате революции в России 1917-1923).

Иоганн Вольфганг фон Гёте […], изучал труды Платона и в XVIII в. перефразировал его своей известной гениальной фразой: «Нет рабства безнадежней, чем рабство тех рабов, себя кто полагает свободным от оков».
По мнению Гёте, масонство прекрасно тем, что «стирает знаки различия между людьми, не затрагивает ничего такого, что в другое время принимают ближе всего к сердцу, о чем с наибольшей любовью слушают и говорят, ничего не спрашивают о происхождении человека, о том, женат он или холост, имеет ли родителей и детей, счастлив или несчастлив он дома...» (Масонство и немецкая литература XVIII века. В.А.Сергеев). Приведенная цитата свидетельствуют о том, что в Европе в XVIII и XIX веках братья не обсуждали вопросы социального статуса, болезней и личной жизни, т.е. присутствовала деклассированность […]. […].

Возвращаясь к сегодняшнему дню, как и во времена, описанные Платоном, и во времена Гёте, мы живем в толпно-элитарной пирамидальной структуре, изменились только инструменты, которые позволяют разделять уровни (социальная инженерия). Появилось телевидение, социальные сети и низкокачественная литература […]. У большинства современных людей отсутствует свободное время и возможность самостоятельно исследовать окружающий мир, вместо этого они пользуются чужими мнениями и прочими внешними источниками информации […]. Современные люди погружены в бытовые проблемы и проблемы выживания, вследствие вышеперечисленного у них развивается монополярное мышление и теряется возможность находить причинно-следственные связи между окружающими событиями.


Иными словами, толпно-элитарная концепци с времен Платона по сегодняшний день препятствует развитию в человеке разумного мышления с той целью, чтобы человек не осознал свое место в ней и оставался не разумным. Это вполне встраивается в описанную мной в прошлой работе концепцию дуализма как двигателя эволюции.
Соответственно, изучая символику зубчатого бордюра, мы также пришли к определению Разума, правда путем построения достаточно длинной логической цепи. […]. Сегодня, благодаря развитию науки, а в частности психологии и социологии, мы видим, что человеческая психика во многом сильно уязвима и в частности в ней заложена одна особенность, на которую впервые наука обратила внимание совсем недавно, а именно в 40-е годы XX века, когда на одном из островов тихоокеанского региона был обнаружено явление, которое позже назвали «Карго культ». В 40-х годах XX века на островах севера Австралии была временно развернута база ВВС США. Для островных жителей, живущих примитивным племенным укладом, спустившиеся с неба военнослужащие стали богами, сильными авторитетными личностями (как известные поэты, спортсмены, музыканты и ученые для современных людей) и после того, как базу закрыли, аборигены создали ритуалы, повторяющие действия персонала, обслуживающего аэродромы, ожидая, что с неба к ним как и раньше упадут контейнеры с провизией и прочими «дарами высшей цивилизации». Данное явление, а именно «желание человека повторять результат другого, скопировав внешние проявления его деятельности» – сегодня обозначается термином «карго культ» или «культ даров небесных».
После того как ученые обнаружили и изучили данный феномен, были неожиданно обнаружены его проявления в жизни современной человека, даже у индивидов и групп высокой социальной организации (начиная с детства человек начинает копировать поведение взрослого человека). На основании этого психологи сделали вывод, что психика любого человека в целом, в любом возрасте уязвима и предрасположена к вовлечению в подобные действия (фанатское движение, пионерская организация […] и т.п.), и единственная защита, которая позволяет избежать пустой траты самого ценного ресурса, который имеет человек, а именно «времени» – разумное мышление.


Сегодня карго культ – очень опасное явление и часто является инструментом социальной инженерии, т.к. его участниками легко управлять и манипулировать, т.к. человек не имеет представления об истинном назначении вещей и производимых действий (подчиняется инструкции), существует возможность бесконечно регламентировать действия, направлять в необходимом направлении, и даже монетизировать. В тоталитарных системах это вообще один из необходимых элементов, т.к. в случае разумной естественной религии […], когда участники обладают всецело или частично целостным знанием (разум) – над ними теряется контроль и они начинают действовать исходя из «разумных побуждений», что опасно и часто противоречит принятым на различных территориях базовым правилам и регламентам.

[…]. Когда участники не понимают истинных истоков и назначения происхождения символики, реквизита, действий и результата? - ответ очевиден – это Карго культ. Карго культ - часть ритуала, имитирующая передвижение в строю. […].

Можно с уверенностью сказать, что результаты описанных выше подходов к обоснованию зубчатого бордюра коррелируют между собой и толкование зубчатого бордюра как символического обозначения понятия «разум» или «разумное мышление» имеет под собой почву, и данная характеристика вполне может быть необходима для входа в портал храма Соломона […]. Также мы видим, что зубчатый бордюр в предложенных выше трактовках жизненно необходим […] любой структуре, подобно живому организму. Если организм болен и работает неправильно, то он умрет, несмотря на краткосрочные инъекции стимуляторов. Поэтому необходим некий аналог антител и внешнего покрова, который в нужный момент способен локализовать и отторгнуть омертвевшие части организма, которые не только истощают силы, но и поглощают свет истины - тем самым погружая все человечество во тьму.